6 - أخبار ابن محرز ونسبه نسب ابن محرز هو مسلم بن محرز . فيما روى ابن المكَّيّ ، ويكنّى أبا الخطَّاب ، مولى بني عبد الدّار ابن [ 1 ] قصيّ . وقال ابن الكلبيّ : اسمه سلَّم . قال ويقال : اسمه عبد اللَّه . وكان أبوه من سدنة [ 2 ] الكعبة ، أصله من الفرس ، وكان أصفر أحنى [ 3 ] طويلا . وأخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني / أخي هارون عن عبد الملك بن الماجشون قال : اسم ابن محرز سلَّم ، وهو مولى بني مخزوم . وذكر إسحاق أنه كان يسكن المدينة مرّة ومكَّة مرّة ، فإذا أتى المدينة أقام بها ثلاثة أشهر يتعلَّم الضّرب من عزّة الميلاء ، ثم يرجع إلى مكَّة فيقيم بها ثلاثة أشهر . ثم شخص [ 4 ] إلى فارس فتعلَّم ألحان الفرس وأخذ غناءهم ، ثم صار إلى الشأم فتعلَّم ألحان الرّوم وأخذ غناءهم ، فأسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم الفريقين ، وأخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض وألَّف منها الأغاني التي صنعها في أشعار العرب ، فأتى بما لم يسمع مثله . وكان يقال له صنّاج [ 5 ] العرب . ابن محرز أوّل من غنى الرمل أخبرني عمّي قال حدّثني أبو أيّوب المديني عن حمّاد بن إسحاق عن أبيه قال : قال أبي : أوّل من غنّى الرّمل ابن محرز وما غنّي قبله . فقلت له : ولا بالفارسية ؟ قال : ولا بالفارسية ، وأوّل [ 6 ] من غنّى رملا بالفارسية سلمك [ 7 ] في أيّام الرشيد ، استحسن لحنا من ألحان ابن محرز ، فنقل لحنه إلى الفارسية وغنّى فيه .

--> [ 1 ] كذا في ت . وفي ح ، ر : « مولى أبي الخطاب بن قصيّ » . وفي سائر النسخ : « مولى بني عبد الدار من قصيّ » وكلاهما محرّف . قال في « شرح القاموس » : « والدار صنم ، وبه سمي عبد الدار بن قصيّ بن كلاب أبو بطن » . [ 2 ] السدنة : جمع سادن ، وهو خادم الكعبة . وكانت السّدانة واللواء لبني عبد الدار في الجاهلية ، فأقرّها النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم لهم في الإسلام . [ 3 ] كذا في أ ، م ، ر : ومعناه محدودب الظهر ، يقال : رجل أحنى الظهر إذا كان في ظهره إحديداب . وفي سائر النسخ : « أجنى » بالجيم المعجمة . ولعل الأصل « أجنأ » بالهمز ومعناه أحدب الظهر أيضا ، ويقال : جنىء الرجل يجنأ جنأ وهو أجنأ إذا أشرف كاهله على صدره . [ 4 ] كذا في أ ، ت ، ح ، ر . وفي سائر النسخ : « ثم يشخص إلى فارس فيتعلم الخ » . [ 5 ] الصنج : صفيحة مدوّرة من الصّفر يضرب بها على أخرى مثلها للطرب ، وهو أيضا ما يجعل في إطار الدف من الهنات المدوّرة . وأما الصنج ذو الأوتار الذي يلعب به فمختص بالعجم معرّب ، واللاعب به يقال له صنّاج وصناجة ، وكان أعشى بكر يسمى صنّاجة العرب ، لجودة شعره . [ 6 ] وفي ت : « أوّل » بغير واو . [ 7 ] في ح : « سملك » .